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  • Rikch´ariy Yuyaykunata. Revista de Filosofía
    Vol. 1 Núm. 1 (2025)

    Nos complace y enorgullece presentar a la comunidad universitaria de la UNSAAC y a la Ciudad Imperial del Cusco, el primer número del Boletín de Filosofía y Ciencias Sociales Rikch’ariy Yuyaykunata. Nuestro Boletín se nombra en quechua Rikch’ariy Yuyaykunata, con un profundo e histórico significado que invoca un gesto de resistencia de los pueblos andinos contemporáneos: “despertar el pensamiento”, “despertar la memoria”, “levantar la conciencia”. El nombre del Boletín recoge nuestro espíritu y transmite nuestras inquietudes, preocupaciones y objetivos. Ciertamente, buscamos despertar el pensamiento filosófico, social y político cusqueño de las nuevas generaciones de jóvenes universitarios y no universitarios. En tal virtud, nuestro trabajo de investigación y producción editorial recién comienza, pero con pasos firmes y decididos. Y no podría ser de otro modo, pues lo estudiantes son el soporte y la fortaleza moral e intelectual de este proyecto. Todos estos esfuerzos contribuyen a impulsar, promover y elevar el nivel de los estudios filosóficos y científico sociales en Cusco, como respuesta a las deficiencias del sistema educativo peruano. Concretamente, trabajaremos en harás del posicionamiento de nuestra comunidad intelectual cusqueña como la más importante de la región y del país. Por esa razón nos oponemos drásticamente al conformismo y estancamiento académico que afecta a un sector de estudiantes y profesores. Finalmente, sumaremos esfuerzos para cambiar esta situación a través del Boletín y de las múltiples actividades que coorganizan el Círculo de Estudios Humberto Vidal Unda y el Centro Federado de Filosofía. Por ejemplo, entre abril y junio de este año hemos realizado las siguientes actividades con resultados positivos: 1) Las conferencias “La colonialidad del poder frente a la teoría de la dependencia. El concepto de socialización del poder en Quijano” y “Conflictos de interpretación en torno al marxismo de Mariátegui”, ambas en University Johns Hopkins, Baltimore, EE.UU., representando a la UNSAAC. 2) La conferencia “La Filosofía de Humberto Vidal Unda. Repensando la tradición filosófica cusqueña de la UNSAAC”. 3) La digitalización de los textos filosóficos de Humberto Vidal Unda a cargo de Jesus Galdos, 4) El Taller de Cine-Foro “Humberto Vidal Unda”. 5) La conferencia en el Coloquio por los 100 años de La escena contemporánea de Mariátegui, organizado por la Universidad Nacional Mayor San Marcos. 6) Taller de lectura crítica Hacia un nuevo arte peruano, tesis de doctorado de Humberto Vidal Unda. 7) Entrevistas a las autoridades, profesores y estudiantes de la Escuela de Filosofía: Dr. Jaime Pilco, Mg. Gabriel Moreno, Jonathan García, Renzo De La Quintana, entre otros.


    Segundo Montoya Huamaní
    Director
    Cusco, Capital Histórica del Tahuantinsuyo

  • Rikch´ariy Yuyaykunata. Revista de Filosofía
    Vol. 2 Núm. 2 (2025)

    Suele afirmarse que el ciclo de vida de las revistas es intrínsecamente inestable e incierto. Muchas llegan a nacer; otras agonizan, prolongando su ciclo de vida, para finalmente perecer. Ciertamente, muchas revistas desaparecen sin haber desarrollado todo su potencial material y simbólico, incluso sin haber mostrado sus efectos en la historia. Nuestra revista no escapa a las leyes del ciclo de vida de los artefactos culturales.

    En este momento atravesamos un “periodo agonizante”, en el sentido originario y auténtico de las palabras quechuas wañuywan maqanakuy: "luchar contra la muerte", o en griego griegas ἀγών –agonía = “luchar por vivir”, palabra que usara Mariátegui —citando al filósofo español Miguel de Unamuno— para describir su propia biografía, marcada por una agonía (lucha) permanente contra la enfermedad, la pobreza y las injusticias en el Perú de inicios del siglo XX.

    Somos pocos los “intelectuales orgánicos” que estamos luchando por sostener la vida académica y cultural al interior de la UNSAAC, a pesar de las innumerables adversidades que enfrentamos a diario: falta de recursos, inestabilidad laboral, hostigamiento laboral, trabas burocráticas, falta de liderazgo académico institucional y oposición de un grupo de docentes frente a toda exigencia académica que suponga leer, escribir y publicar.

    Por ejemplo, han pasado nueve años desde que, en 2017, se reabrió la Escuela Profesional de Filosofía de la UNSAAC y, hasta el momento, ninguna tesis de pregrado ha sido sustentada. Este hecho es preocupante y debe ser motivo de una reflexión crítica sobre el papel que desempeñan los docentes, los administrativos y, sobre todo, las autoridades.

    Es de vital importancia que las autoridades —a través de las Unidades de Investigación— propongan un programa permanente de asesoría, capacitación y redacción de tesis, convocando a los egresados de todas las facultades y brindando apoyo económico a través de becas. Asimismo, es urgente la simplificación de los procesos administrativos y la actualización del Reglamento de Grados y Títulos.

    Sobrecogido por esta lamentable situación, me pregunto: ¿por qué la gloriosa tricentenaria de la UNSAAC, que albergó —en su “Edad de Oro”, a inicios del siglo XX— a las más grandes figuras intelectuales del Cusco y del Perú, de la talla de María Trinidad Enríquez (1846-1891), Alberto Giesecke (1883-1968), José Uriel García (1884-1965), José Gabriel Cosio (1887-1960), Luis Valcárcel (1891-1987), Humberto Vidal Unda (1906-1979), Antonio Aste Abril (1908-1974), Delia Vidal de Milla (1919-1999), José Tamayo Herrera (1936-), entre otros, se encuentra en el periodo más oscuro y decadente de su vida institucional?

    Creo que, desde la renuncia de José Tamayo Herrera a la UNSAAC, en los años 70-80, debido a la asfixiante politización de la educación universitaria, en el contexto de la “guerra interna”, la UNSAAC se convirtió en una agencia de empleo de gente académicamente limitada y políticamente fanática, salvo casos excepcionales y reconocibles a simple vista.

    En efecto, la miseria intelectual y moral de la gente se percibe inmediatamente, del mismo modo como se perciben la sabiduría, la honestidad intelectual y la pasión por el conocimiento, a pesar de las engañosas apariencias que otorgan los “grados académicos” y la elegancia de vestir un terno.

    Este volumen N.º 2 de nuestra revista es un dossier en homenaje por los 100 años del nacimiento de uno de los más grandes filósofos y educadores peruanos y sanmarquinos del siglo XX, Augusto Salazar Bondy. Su legado permanece entre nosotros, estimulando la búsqueda de nuevos horizontes filosóficos y científicos situados y comprometidos con la transformación racional de nuestra sociedad.

    Estamos seguros de que estos artículos provocarán reflexiones, discusiones, nuevas agendas de investigación y, sobre todo, la toma de conciencia sobre la necesidad de posicionar nuestra Escuela de Filosofía como una de las más importantes del país y de la región latinoamericana.

     

      Segundo Montoya Huamaní
      Director de la Revista Rickch’ari Yuyaykunata
      Qosqo, diciembre de 2025