Apuntes para la construcción de una teoría del reconocimiento a partir de la obra de Augusto Salazar Bondy

Autores/as

  • Mirko José Díaz Sánchez Universidad Nacional de Trujillo image/svg+xml Autor/a

Palabras clave:

filosofía, cultura, dominación, lucha, reconocimiento

Resumen


El presente artículo  busca  reflexionar  sobre  la posibilidad  de reconfigurar  la teoría  del  reconocimiento   a partir  de  una lectura  heterodoxa  de  la  obrade Augusto  Salazar Bondy. Los análisis filosóficos realizados por Augusto  Salazar Bondy  sobre la  cultura de la dominación, la alienación y su filosofía de a liberación, en diálogo crítico con las principales  teorías del reconocimiento  de autores como Charles Taylor y Nancy Fraser, pueden  servir como un punto de partida para redefinir la teoría del reconocimiento  en función de nuestra realidad nacional. La tesis principal sostiene que las denominadas "luchas por el reconocimiento" han sido parte constitutiva  de la historia de nuestro país. Esta afirmación  se sustenta en los principales  problemas nacionales que a lo largo de nuestro devenir  histórico se han producido y en las diversas reflexiones  de intelectuales, filósofos, políticos y escritores peruanos;  sin embargo, una lectura de la obra filosófica de Augusto Salazar Bondy, desde la óptica de "las luchas por el reconocimiento", puede evidenciar  cómo nuestro autor desarrolló ciertas intuiciones que anticiparon en muchos aspectos, las reflexiones de los principales teóricos del reconocimiento.

Referencias

Gonzales, M. (1974) Horas de Lucha. Ediciones Peisa.

Fraser, N.(1997) Iustitia Interrupta. Reflexiones Críticas desde la posición "postsocialista". Siglo del Hombre Editores: Universidad de los Andes. Fraser, N. (2008) Escalas de la justicia. Herder

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Taylor, Ch. (2021) El multiculturalismo y "la política del reconocimiento". FCE.

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Publicado

2026-06-07

Cómo citar

Apuntes para la construcción de una teoría del reconocimiento a partir de la obra de Augusto Salazar Bondy. (2026). Revista Rikchariy Yuyaykunata, 2(2), 28-39. https://revistayuyaykunata.com/index.php/revistayuyaykunata/article/view/30